女生可爱网名两字繁体【81个好听网名】

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1、曹雪芹(约1715—约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，我国清代最伟大的小说家，中国古典名著《红楼梦》的作者。

2、菠萝菠萝咪

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7、参考文献：

8、贾迎春：正册判词之迎春，画：一恶狼，追扑一美女----欲啖之意。

9、(9)《红楼梦》人名拾趣,韩刚健,华夏文化;2011-06-25(女生可爱网名两字繁体)。

10、薛宝钗:正册判词之钗黛。画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。“宝钗堕髻双燕垂”(《静女春曙曲》)，又有“玉钗挂缨陋楚妾”(《秋千美人册子郭石公索题》)，隐有玉、钗。薛宝钗的姓氏，“薛”，谐音“雪”，曹公的意思也正是用雪来隐喻宝钗。《红楼梦曲·终身误》中，“空对着山中高士晶莹雪”。同时，在第六十五回中，兴儿演说荣国府时提到宝钗：“还有一位姨太太的女儿，姓薛，叫什么宝钗，竟是雪堆出来的。”由此可知，曹公赋予宝钗的“薛”确实有“雪”之意。“冷”说的是宝钗的性格，身体健康的宝钗偏偏从娘胎里带来一股热毒，需要吃一种药，叫“冷香丸”。她住的蘅芜苑也跟别的姑娘不一样，“像雪洞一般”，所以宝钗又被称为是“冷美人”。红学家吴世昌说过，在中国古典诗词中，“钗”常用作分离的象征，而《红楼梦》中的宝钗就是来象征生离死别的．第六十二回中大观园的姑娘们行酒令做“射覆”的游戏，宝玉在“宝”字后面接了个“钗”字，并解释说：旧诗曾有“敲断玉钗红烛冷”。《红楼梦》中第三十七回中写道，李纨带领大观园的众姑娘们办起了一个海棠诗社，在这个诗社里面的人都有一个雅号，林黛玉被称作“潇湘妃子”，而薛宝钗的是“蘅芜君”。这个雅号有什么暗含的意思呢，林黛玉在贾府中的住所是潇湘馆，所以贾探春管林黛玉叫潇湘妃子，薛宝钗在贾府的住所叫做“蘅芜苑”，所以李纨就叫她蘅芜君。“蘅芜苑”这个住所名字的谐音就是“恨无缘”，也就是说薛宝钗和贾宝玉没有缘分，尽管薛家人把金玉良缘吹得天花乱坠，最后也改变不了薛宝钗最后守活寡的事实。

11、又(集韻)渠希切，音祈。水草。

12、又水名。(水經注)濟水又東北合芹溝水。

13、曹氏图腾

14、独言

15、月月

16、時光安好

17、嘟嘴小妹(女生可爱网名两字繁体)。

18、您贵姓，祖上姓氏图腾啥样呢？姓氏是中华文明的“活化石”，而姓氏都是由每个姓氏的图腾演变而来。姓氏图腾是每个姓氏的标志和象征，从中可知中华民族的浓缩形成史。图腾，是我们的祖先用以区分原始群体的一种标志和象征。人类学家摩尔根在《古代社会》一书中指出,图腾“意指一个氏族的标志或图徽”。一个民族的图腾信仰,是其原始文化的重要组成部分。法国人类学家雷纳克认为，图腾崇拜的内涵之一就是“氏族及其个别成员都须采用图腾动物作自己的名字”《图腾崇拜的规则》)。马克斯·缪勒在《献给神话学》中也说：“一个图腾开始是一个部族的标记，而后是部族的名字，而后是部族祖先的名字。”图腾作为崇拜对象，主要的不在他的自然形象本身，而在于它所体现的血缘关系。图腾崇拜的意义也就在于确认氏族成员在血缘上的统一性。

19、　丟什么不丟性格°

20、雪《康熙字典》

21、咜不々爱ωǎ,)ㄣ乱儛尐天╰蓝铯峢痕灬,(_蒍祢变乖?,o爱Sん@∏g袮,

22、(唐韻)(集韻)相絕切(韻會)(正韻)蘇絕切，音?。(說文)本作?。凝雨。(元命包)隂凝爲雪。(釋名)雪，綏也。水下遇寒氣而凝，綏綏然下也。(埤雅)雪六出而成華，言凡草木華五出，雪華獨六出，隂之成數也。(詩·邶風)雨雪其雱。

23、猫小喵

24、菠萝味彩虹

25、红楼梦人名大全

26、又水名。(水經注)濟水又東北合芹溝水。

27、菠萝心i

28、菠萝炒凤梨

29、妙玉：正册判词之妙玉，画：一块美玉，落在泥垢之中。判词：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。曹雪芹为妙玉起的这个名字，是给她的最大的赞扬。妙玉，前面加一个“妙”字，“妙”者美好也，玉洁白无瑕，晶莹剔透的光泽，是曹公对妙玉为人、以及品格的肯定，而“妙”字拆分下来，一个女，一个少，即表示妙玉是世上非常难得又非常少见的女子。“庙”中之玉，表明了她的身份，原是出家人。妙玉带发修行，身在槛内，却心在槛外，对众生有分别之心，哪有佛家众生平等的悲悯情怀。“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中”，妙玉的名字可分析成，庙玉，庙遇，妙喻。妙玉出家，人品高洁，有才华，是庙里一块玉，庙玉。庙遇指什么呢？贾宝玉给林黛玉讲小老鼠去庙里偷果品，变成林黛玉。林黛玉入庙，贾宝玉与她在庙里相遇。中秋夜凹晶馆联诗，大观园中最具才情的林黛玉和史湘云二人共联了二十二韵，感觉用光了所有词语的时候，妙玉走了出来，不但轻松接下了后面的十三韵，还给整个联诗做了一个收尾，由此可见妙玉凤毛麟角的资质，也是世上少有的。

30、凝雨，說物者。从雨彗聲。相絕切

31、曹《说文解字》

32、永恒ぃ☆心訫ゞの恋￡Y鈨帅ばぁがミ顺⑦zī嘫頖縌ツ+.﹎`ㄗs绝恋oО

33、又(廣韻)拭也。(家語)以黍雪桃。(史記·酈食其傳)沛公遽雪足杖矛，曰：延客入。

34、離殇

35、十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。　　　　十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。　　　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。　　　　十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。　　　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。　　　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。　　　　七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。　　　　七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。　　　　四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。　　　　四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。　　

36、青春残留那摸斜阳

37、金色大菠萝

38、四月蔷薇▽

39、(9)《红楼梦》人名拾趣,韩刚健,华夏文化;2011-06-25

40、　　

41、LOVE林专属|LOVE良专属

42、贾探春：正册判词之探春，画：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。“伤春不肯为春降”(《剪花三首》)，伤春，即叹(探)春；又如“蕉衫草履河上公”(《子星馈冬服貂暖耳》)，又如“绿蕉阴下好题诗”(《金沙滩归汤上子出芭蕉图索题》)“蕉衫草履”和“绿蕉阴下”，当是“蕉下客”了。探春是敢冒凌寒，在黑暗中寻找春天的信息，有胆识与气魄，后来远嫁，去探寻人生的真谛，探索自己的未来也是情理之中的。

43、出自诗句:

44、余笙

45、周汝昌：曹雪芹的一生，是不寻常的，坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢，受人爱恭倾赏，也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。他有老、庄的哲思，有屈原的《骚》愤，有司马迁的史才，有顾恺之的画艺和“痴绝”，有李义山、杜牧之风流才调，还有李龟年、黄旛绰的音乐、剧曲的天才功力。他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历，又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。所以我说他是中华文化的一个代表形象。

46、奋斗

47、你快说没我不快乐

48、糖水菠萝

49、曹雪芹姓名玄机

50、　　空虚

51、0柠檬花扣

52、                                                              

53、“春”字通常被认为是“春红香玉”四个艳字之一。贾府这样一个大家族，鲜花着锦，把艳字“春”用在取名上，合情合理，并非故意显现雍容华贵而选用的，算不上“落此俗道”。且在“春”字前加上了“元、迎、探、惜”，使四个字变的别致优雅，委婉清新。探春是有春则赏，无春则探，不肯虚掷春光，故其为人果敢有为。惜春谓孤负春光，青灯古佛伴其一生。四春则成了“原应叹息”。

54、贾惜春：正册判词之惜春，画：一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。判词：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。“深负惜春之名”(《戏代风姨辨花神弹事》))，又有“惜春须惜日”(《古意》)；惜春，珍爱春景、春情，所以她潜心学画来留住春景，用心去悟春情。孤僻寡合，最后落得个“可怜侯门绣户女，独卧青灯古佛旁”。

55、(2)曹雪芹“名字”的由来http://www.360doc.com/content/16/0811/09/11400841_5823988shtml

56、又陽春白雪，古曲名。

57、醉━倚桃花

58、(3)概念整合理论下对《红楼梦》中人名双关语的解读,陈卓彦;田兴斌,英语广场;2020-07-05

59、┆緈諨海东┆⊙∫⊙星期八(?_?)★黑&&&鹰¤じ★ve梦飞♀2021微信女雅好听的网名。

60、我不喜歡這世界我只喜歡沵

61、又叶木何切。(蘇轍·嚴顏詩)斫頭除死子無怒，我豈畏死如兒曹。匹夫受戮或不避，所重壯氣吞黃河。(五經文字)，經典相承，隷省作曹。《石經》作曺。

62、ツ小果儿公主

63、杨易程、伊万卡老师剪纸作品《沉鱼落雁林黛玉》

64、杨易程、伊万卡老师剪纸作品《沉鱼落雁林黛玉》

65、凤妤

66、薛宝钗:正册判词之钗黛。画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。“宝钗堕髻双燕垂”(《静女春曙曲》)，又有“玉钗挂缨陋楚妾”(《秋千美人册子郭石公索题》)，隐有玉、钗。薛宝钗的姓氏，“薛”，谐音“雪”，曹公的意思也正是用雪来隐喻宝钗。《红楼梦曲·终身误》中，“空对着山中高士晶莹雪”。同时，在第六十五回中，兴儿演说荣国府时提到宝钗：“还有一位姨太太的女儿，姓薛，叫什么宝钗，竟是雪堆出来的。”由此可知，曹公赋予宝钗的“薛”确实有“雪”之意。“冷”说的是宝钗的性格，身体健康的宝钗偏偏从娘胎里带来一股热毒，需要吃一种药，叫“冷香丸”。她住的蘅芜苑也跟别的姑娘不一样，“像雪洞一般”，所以宝钗又被称为是“冷美人”。红学家吴世昌说过，在中国古典诗词中，“钗”常用作分离的象征，而《红楼梦》中的宝钗就是来象征生离死别的．第六十二回中大观园的姑娘们行酒令做“射覆”的游戏，宝玉在“宝”字后面接了个“钗”字，并解释说：旧诗曾有“敲断玉钗红烛冷”。《红楼梦》中第三十七回中写道，李纨带领大观园的众姑娘们办起了一个海棠诗社，在这个诗社里面的人都有一个雅号，林黛玉被称作“潇湘妃子”，而薛宝钗的是“蘅芜君”。这个雅号有什么暗含的意思呢，林黛玉在贾府中的住所是潇湘馆，所以贾探春管林黛玉叫潇湘妃子，薛宝钗在贾府的住所叫做“蘅芜苑”，所以李纨就叫她蘅芜君。“蘅芜苑”这个住所名字的谐音就是“恨无缘”，也就是说薛宝钗和贾宝玉没有缘分，尽管薛家人把金玉良缘吹得天花乱坠，最后也改变不了薛宝钗最后守活寡的事实。

67、(唐韻)巨斤切(集韻)(韻會)渠斤切，音勤。(說文)楚葵也。(詩·魯頌)思樂泮水，薄采其芹。(箋)芹，水菜也。(爾雅疏)水芹，一名水英。(呂氏春秋)菜之美者，有雲夢之芹。(埤雅)芹潔白而有節，其氣芬芳，味不如蓴之美，故列子以爲客有獻芹者，鄕豪取而嘗之，蜇於口，慘於腹也。

68、又姓。(姓氏急就篇)周武王封曹叔振鐸，後以國爲氏。

69、长在树上的菠萝

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71、落墨

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73、《红楼梦》中人物众多，上至朝庭,下至平民百姓,作者写了900多个人物,典型人物就有几十个，在命名上，曹雪芹可谓煞费苦心，一姓一名皆精意！书中所写的贾府成员共分五代，应该是取“君子之泽，五世而斩”之意，即为再绵长的福泽，也不过仅仅能维持五代而已，五代之后，则不可问矣。贾府成员的名字都是很严格的按照族谱的规定取的，五辈成员依次从：水(氵)、代、文(攵)、王、草(艹)字。且名字是单字的就都是单字，名字是双字的就都是双字，一丝不乱，井然有序。单说与宝玉同辈份的一代，所取的名字即有：珍、珠、琏、环、琮、瑞、璜、琼等等，均为王字旁，并且都是单字。独具匠心的曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面广，有的用的是鸟名，有的是花名，有的是宝珠玉器的名字，丰富多彩，富贵高雅。许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。如卜世仁(不是人，贾芸舅舅)、单聘仁(善骗人，荣国府清客)、卜固修(不顾羞，荣国府清客)、傅试(附势，贾政门生)。贾赦、贾政、贾珠、贾琏，这四个合在一起，则成了“涉政株连”。其命名的艺术，叫人回味无穷，令人叫绝！《红楼梦》一书人物众多，名号千奇百怪。作者在写这本书的时候就用了大量的谐音，从一个人名字的谐音中就知道这个人物的性格或者人物最后的结局。比如说开篇的甄士隐和贾雨村，就直接告诉我们这本书是“真事隐”、“假语存”，也就是说书上的故事和人物真真假假，亦真亦假，事件经常是扑朔迷离。可是，这些名字和别号多与作者生平文学修养、个性、经历和感慨有关，也即以人名来寄托某种刻骨铭心的思念、眷恋、期待、祈盼、悲愁、哀怨，多隐含有故园、故物、用词习惯等元素。主人公宝玉身上寄托了作者的理想和命运,倾注了他的满腔热情。“至贵者宝，至坚者玉”,隐寓宝钗生于富贵之家，黛玉是坚贞之人，宝玉则兼而有之。但全书中他只有一个小名，太平闲人《〈石头记>读法》认为：“宝玉有名无字，乃令人在无字处追寻，所谓喜怒哀乐未发之前，又先天本来无字也。”丫环身份卑微，她们的名字往往是主人所取的，所以丫环的命名可以衬托出她们各自主人的文化修养，生活趣味等各个方面。曹雪芹在对《红楼梦》中人物取名上很有讲究，从人名就能看出一些曹雪芹的创作心态，弄懂曹雪芹在人名上暗藏的玄机，对读通《红楼梦》很有帮助，且比较有趣。清人张新之谈及《红楼梦》人物姓名字号时评价道：“是书名姓，无大无小，无巨无细，皆有寓言。甄士隐、贾雨村自揭出矣，其余令读者自得之。有正用，有反用，有庄言，有戏言，有照应全部，有隐括本回，有即此一事，而信手拈来。从无有随口杂凑者。可谓妙手灵心，指挥如意。”胡文斌先生说：以姓名字号隐喻人物的形象性格、命运。例如，林黛玉、薛宝钗、史湘云、李纨以及元、迎、探、惜四姊妹的姓名字号，都与他们的形象塑造、性格特征、命运人生相关。以姓而言，薛谐雪，易消溶。其名宝钗隐喻其婚姻如金钗易分，最终命运是“金钗雪里埋”。贾宝玉生下来时就口含一块玉，上书：通灵宝玉。贾宝玉的这块通灵宝玉，是《红楼梦》一书的药引子，是灵魂，小说故事就是依托此顽石幻化而来的美玉而展开。贾宝玉，这个名字，上用宝钗的“宝”字，下取黛玉的“玉”字，这个“兼美”的名字，表示钗黛是宝玉一生中的二个女人。二人各有特色，各有千秋，各有魅力。而这二个女子中，作者用宝钗的金锁，黛玉以灵代玉的虚玉这一虚一实来隐喻寄托“灵和肉”的寓意。黛玉是灵魂逸秀，宝钗是体丰貌美。黛玉是心灵知音，是精神层面的理想爱恋，宝钗是妩媚体腴，是现实中的生活伴侣。一个是隐喻仙闺幻境之风光的精神追求，一个是暗示俗世尘境之情景的肉体享受。同时，在作者的意图中，宝钗之金锁，是实物，象征着传统现实，事实婚姻。黛玉则是虚玉，则象征着虚幻，是浪漫理想精神恋爱。这虚实之间，也分别暗示男女爱情上的理想与现实，这宝钗与黛玉其实是曹雪芹思想中灵与肉的化身，一个理想完美爱人的二个化身。这在书中有多处的暗示。如在书中写十二钗时，别的都是单独写，唯有宝黛二人是合起来写：可叹停机德,(此句薛)堪怜咏絮才。(此句林)玉带林中挂,金簪雪里埋。因为钗黛二人是完美女子的二个化身，一个灵，一个肉，这就不难明白二个化身合二为一的写法了。还有幻警仙子带宝玉神游的一段描写：“早有一位女子在内。其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。”所以，曹雪芹将林黛玉设为一块虚玉，与宝钗的金锁相对应，就是为了将钗黛二人分别作一个完美女子灵和肉的二个化身，现实婚姻与精神爱恋的化身。他心目中至高的境界是灵与肉的结合，也就是钗黛二人合二为一。

74、初见、余默、配角、雅痞、北遇、眸敛。

75、　　假装

76、为谁绽放那壹刹芳华

77、现在。|以后。

78、巧姐：正册判词之巧姐，画：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。判词：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。“侬自应名凤，郎今定姓牛”(《又步又韩韵》)，巧姐为王熙凤女，生于七月七日，故其郎定姓“牛”；“巧姐”的名字是由刘姥姥取的。在古代，流行的一种说法就是，名字取得越轻贱越好养大。《红楼梦》第四十二回所描述，王熙凤的女儿“巧姐”因从小体弱多病，正好碰到乡下人刘姥姥，就想借刘姥姥之口给她取个名字，王熙凤是这样说的：我想起来了，他还没个名字，你就给他起个名字。一则借借你的寿;二则你们是庄家人到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压的住他。于是刘姥姥根据“巧姐”七月初七出生，恰巧为“乞巧节”，以“以毒攻毒，以火攻火”法子取名“巧哥”儿，这个“巧”字就是由此而来。刘姥姥取完名字又说：姑奶奶要依我这名字，他必偿命百岁。日后大了，各人成家立业，或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这“巧”字上来。无“巧”不成书，曹雪芹可谓一语双关，不但把“巧姐”前面的伏笔埋下了，还隐藏了后面“巧姐”结局，连带双关了《红楼梦》中的种“巧”事。第五回“巧姐”的判词就说明了一个“巧”字。势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。这判词也预示着贾府衰败了，“巧姐”也家亡了，当年救济的刘氏就是刘姥姥，后来在救“巧姐”也起了重要作用。

79、雪『說文解字注：未录入』

80、残血